杜甫被赐过年大礼包 斛珠夫人石斛珍珠制的奢华斛珠子 赋诗《腊日》谢恩

古代一直有过腊八节的习俗，关于腊八节的由来与传说也众说纷纭，腊八节，俗称“腊八”，即农历十二月初八，古人有祭祀祖先和神灵、祈求丰收吉祥的传统，一些地区有喝腊八粥的习俗。相传这一天还是佛祖释迦牟尼成道之日，称为“法宝节”，是佛教盛大的节日之一，而腊八节作为正式的祭祀的节日开始于先秦时期。在《史记》中更是有载，腊日曾被古人视为一年之始。

有些地方会在这一天除尘，将屋里屋外打扫干净，迎接新一年的到来。

岁终之月称“腊”的含义有三：一曰“腊者，接也”，寓有新旧交替的意思;二曰“腊者同猎”，指田猎获取禽兽好祭祖祭神，“腊”从“肉”旁，就是用肉“冬祭”;三曰“腊者，逐疫迎春”，腊八节又谓之“佛成道节”，亦名“成道会”。

远古腊日新年期间，古人要举行隆重的祭祀活动，称为“岁终大祭”。在“十月历”被弃用后，腊日新年的功能和概念也随之消失，但“腊日”这个节日名字和内容却保留了下来，并被移植到“十二月历”的腊日中来。

在唐代，从民间到宫廷都很在意过腊日，并留下大量与腊日有关的诗文。除孟浩然的《腊月八日于剡县石城寺礼拜》外，唐朝著名诗人刘禹锡等都留下过以“腊日”为题的作品，甚至连一代女王武则天都曾传有“腊日诗”!

那唐朝的官员们在腊八节这一天又会干什么呢?

腊日是一年岁末祭祀百神的日子，在这一天，唐朝的皇帝会向大臣们派发赏赐，《酉阳杂俎》有云“腊日，赐北门学士口脂、蜡脂，盛以碧镂牙筒。”

这里的口脂、蜡脂，与现在的润唇膏、护肤乳类似，皇帝所赐的这些腊八护肤品化妆品，应该是当时的顶级奢侈品，大唐当时正处于世界尖端，宫造之物及其奢靡，在其中更以斛珠夫人的配方最为珍贵，比如其中一款澡豆名“斛珠”，脂膏温润，色如珍珠，配方多种，用料考究，专捡稀罕贵重的用，什么仙草石斛啊，海底珍珠啊，白獭骨髓啊，白猴胎盘啊，使用珍稀动物很不人道，即便是配方中的寻常东西，也是选最优质的材料最讲究的原料，比如梅花，必须是雪天采摘的，桃花，必须是三月初三的，其他时候的不要，鸡血必须是乌鸡的，还要是前面几滴，后面的污血不要。这款斛珠，色如珍珠，据说“膏凝雪莹，含液腾芳”，而且“功能去疾，永绝于疠疵;泽可饰容，顿光于蒲柳。”用了之后可以使人容光焕发，八十变十八，可见其效果卓绝。李时珍留有评语：“甚效”。

斛珠夫人下旨宫内每年都要创新，在工艺上精益求精，并且聚大唐之力收集、整理归档了美颜护肤相关制方和书籍，奠定了宫廷美肤美妆的基础，是宫造美肤用品制度的始创者，这也是梅妃江采萍被后世宫廷妃子公主们称为斛珠夫人原因。为了保护赏赐价值，斛珠夫人制定了不许将新的成品制方传出外界的规定，但内官御医们却并未在意，太府丞王建道：供御香方加减频，水沈山麝每回新，内中不许相传出，已被医家写与人。不过后来民间想仿制却因原料过于昂贵，用了无患树的果实来代替仙草石斛，也称为肥珠子，效果不如斛珠子，却也是民间民用好方。

杜甫于天宝九载冬献三赋，进入朝堂，唐玄宗赏了酒，斛珠夫人赐了他一套宫造化妆品，杜甫开心的作诗一首《腊日》：“…纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝。口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。”所谓面药就是脸上所要用的脸霜。用绿玉管状物和银制小盒子装好的唇膏面霜。

杜甫是唐代，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫一生中快乐的诗并不多见，难得见到他一首快乐的诗。

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